中国传统文化对当代思想政治教育力的启示

黄 昆

（中国成人教育，2014.08）

【摘要】当代思想政治教育力与中国传统文化有密切关系，传统文化中的优秀思想蕴含着丰富的思想政治教育内容。思想政治教育工作者应充分借鉴传统文化的优秀成果，发挥传统文化的软实力对思想政治教育力的增强作用，使思想政治教育更具活力和生命力。

【关键词】思想政治教育力；思想政治教育；传统文化

【作者简介】黄昆（1979.10——），女，硕士研究生，讲师，山东青年政治学院政法学院教师，研究方向：思想政治教育。（山东济南，250100）

 

思想政治教育是具有鲜明党性和阶级性的政治实践活动，也是一种文化现象，有着突出的文化属性和人文精神。中国传统文化作为中华民族历史沉积的精华，存在于每个社会成员的精神基因中，以其独特的方式影响着道德观、价值观的构建。

一、思想政治教育力的构成要素

思想政治教育力指的是教育者为实现思想政治教育目标而采取的各种教育方式交互作用于教育对象所产生的影响力。从物理学角度看，“力”对物体的作用效果取决于力的大小、力的方向和力的作用点。思想政治教育力同样也包含这几个要素。

思想政治教育力的大小是指在思想政治教育的实施过程中，特定教育手段所蕴含的能量及其释放程度，它主要取决于教育资源的数量和质量以及思想政治教育力的强度。中国悠久的历史和灿烂的文化为思想政治教育提供了丰富的资源。同时，教育资源不仅要重量还要重质。思想政治教育工作者要注意汲取传统文化中的养分，避免其负面影响。此外，思想政治教育力的强度也会随着教育目标、手段和外在环境的变化而有所不同，并由此对思想政治教育力的大小产生影响。

思想政治教育力的方向即运用各种教育手段最终要达成的目标，是对教育对象的行为导向。思想政治教育力的方向会受作用力大小的影响。只用拥有丰富的教育资源、系统的教育内容和多样化的教育手段，才能保证思想政治教育向着既定方向前进。

思想政治教育力的作用点指教育过程起始阶段的切入点。即从何处入手展开思想政治教育。作用点是否选择准确，将直接影响思想政治教育的效果。比如，当前高校本、专科学生多数为“90后”，如果要在这一群体中进行爱国主义教育，就需要在强调传统的整体主义、无私奉献的同时，认可其个性的发挥及个人价值、个人利益的维护。这样才能避免使教育流于理论，从而收到更为实际的效果。

二、中国传统文化软实力内在的包含思想政治教育力

中国传统文化中儒、墨、道、法各家思想，无不是凝结了先贤伟大智慧的结晶，对于今天个人自我道德品格的修养，对于如何处理个人与他人、与自然、与社会的关系，以及对于国家政策的制定、外交战略的选择和政府职能的转变等都具有十分重要的影响。在传统文化软实力的诸多内容中，内在的包含思想政治教育力。这是因为：

（一）文化属性是思想政治教育的本质属性之一

思想政治教育通常以文化的手段进行，是“以特定文化成果的传递、传播、践行等为基本载体，以个体由‘自然人’、‘生物人’，向‘社会人’、‘政治人’、‘文化人’的发展为基本取向”的一种实践活动。首先，思想政治教育的内容实质上是文化内容。思想政治教育的主要是意识形态教育，如进行世界观教育、人生观教育等。而在文化范畴，意识形态居于核心地位。从这个角度而言，思想政治教育其实就是思想文化教育，是一种特殊的文化传播。其次，文化属性贯穿于思想政治教育的全过程。在每一社会中，主流价值观念及思想水平的要求总是与社会成员的实际思想政治水平存在差异。在通过思想政治教育不断弥合差距的过程中，教育者和受教育者，都是被社会文化环境赋予一定思维模式、伦理规范、审美情趣的文化实体，文化因素贯穿并影响思想政治教育的全过程。

（二）传统文化中蕴藏着丰富的思想政治教育内涵

1、传统文化中的“道德至上”彰显了当代思想政治教育的目的

中国传统文化以伦理道德为核心，特别重视个人道德教育和德性的培养，把道德理想的实现视做人生一种高层次的追求，并在逐步提升个人道德境界的过程中努力达到尽善尽美的程度，最终实现“内圣外王”的终极目标。正如《大学》篇中所说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”因此可以说，中国传统文化教育是为培养有高尚道德的治国人才而服务的。这恰恰与当代思想政治教育的目的不谋而合。

2、当代思想政治教育的内容内含于优秀传统文化思想中

今天思想政治教育的许多内容，都可以从中国传统文化中找到其源头。这种教育内容立足于人自身、人与自然、人与社会的关系而展开，对现代社会成员价值观念体系的构建具有重要影响。无论是“天行健，君子当自强不息”的进取精神，还是“天下兴亡、匹夫有责”的爱国情怀，都体现出中华民族以理想信念为主体的人生观，家国一体的世界观。

3、传统文化中的“人本主义”是对当代思想政治教育对象价值的肯定

儒家思想是中国传统文化的主导，其核心价值就是“仁”，集中体现在“仁者，爱人”这一命题中。“爱人”就是尊重人，承认人的价值，孟子更是强调“圣人与我同类者”，“民为贵，社稷次之，君为轻”。这些都体现出朴素的人本意识。当代思想政治教育也是以“人”为研究对象，重点研究人的思想、观点和立场的转变以及人生观、世界观的形成规律，强调以人为本。因此传统的“人本主义”与今天的“以人为本”在思想价值上有极大的共通之处。

三、传统文化对当代思想政治教育力的启示

只有当思想政治教育力的大小、方向和作用点共同作用，形成的合力才是真正的思想政治教育力。在这一过程中，思想政治教育目标的设定、教育手段的运用、教育内容的选择，都会对思想政治教育力的效果产生影响。传统文化中的优秀思想成果，对现代思想政治教育力的增强有重要的启示意义。

（一）借鉴传统文化，探索当代思想政治教育方法

思想政治教育方法的选择会影响思想政治教育力的大小和切入点。中国传统文化中有许多可资利用的教育方法可供借鉴。

1、主张“渗透式”教育

中国传统文化教育过程强调渗透而非灌输，所以受传统文化影响形成的个性品质、思想观念、行为模式等，一经形成便会潜藏在人的灵魂深处，很难轻易改变。我们目前的思想政治工作中还广泛存在理论灌输、空洞说教等问题，造成思想政治教育实效性较差，甚至容易使受教育者产生逆反心理。因此，我们需要从传统文化中汲取经验，注意教育过程中的潜移默化，真正做到“润物细无声”。

2、注重实践

中国传统文化中十分重视道德践履。正如荀子所说：“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”知行合一、注重实践是中国传统道德教育的重要特点。而我们今天的思想道德教育过程中依然存在重理论、轻实践的问题。比如，当前许多高校的思想政治理论课依旧是“满堂灌”，并把思想政治教育与政治理论学习等同起来，实践课程难以真正展开。这使得思想政治教育有如无根浮萍，其效果仅能停留在学生思想表面，无法深入下去。所以，如何将理论与实践有效结合，是当前思想政治教育的重要切入点。

3、提倡个性化的因材施教

孔子在两千多年前首创了“因材施教”的方法，到今天依旧是一种影响深远的、先进的教育方法。我们今天的思想政治教育也应避免“千人一面”，虽然很难做到针对每一个具体的教育对象采取不同的教育方式，但至少应该对受教育群体进行细分，了解不同群体的差异化特点，从而采取有针对性的教育手段。这样才能切实增强思想政治教育力。

（二）吸收传统文化，整合现代思想政治教育内容

传统文化要在新的历史时期发挥其价值，就必须与现代思想政治教育内容相融合，形成教育合力。无论传统文化还是现代思想政治教育，其主要内容都集中体现在如何处理个人与自然，个人与国家，个人与他人、社会之间的关系上。

首先，传统文化中的自然伦理观为当前生态道德教育奠定了基础。在经济飞速发展的今天，我们的自然环境也付出了巨大代价。以培养人们正确认识人与自然的关系、以及对自然的道德感和责任感为中心内容的生态道德教育，已成为思想政治教育的重要内容。而中国传统文化一向强调人与自然的关系，将“天人合一”看作是人生追求的理想境界，认为人与自然应和谐相处，人类必须要尊重自然规律，这样才能“以遏恶扬善，顺天休命”。这种强调人与自然互相协调、道德理性与自然理性辩证统一的思想，充分显示了中国古代思想家对于主客体之间、主观意识与客观规律之间关系的辩证思考。尤其是近年我国在践行科学发展观过程中取得一系列成果，更加印证了传统自然伦理观的现代价值。

其次，吸收传统文化中的整体主义精神，有利于培养人的爱国情操和民族自豪感。在市场化浪潮的冲击下，个人主义、利己主义在一定程度上泛滥开来，出现了追求个人利益的最大化，反对集体主义精神，继而鼓吹民族虚无主义、文化虚无主义等现象。这也是当前思想政治教育面临的极大挑战。中国传统伦理道德一直强调“国而忘家、公而忘私”,形成了“夙夜在公”、“以公灭私”的特有的整体主义精神。千百年来，这种整体主义精神形成了一股强大的凝聚力，奠定了中国爱国主义思想的基石，也是中华民族历经磨难仍屹立不倒的重要原因。我们当前需要继承并改造这一传统精神，形成一种以人为本、尊重个性的新整体主义精神，用以在社会成员中构建正确的国家观、民族观，弘扬爱国主义精神。

    再次，传统文化追求人际和谐，为和谐社会背景下思想政治教育注重新型人际关系构建提供了有益借鉴。从仁爱精神出发，中国古人十分重视人际关系的道德伦常调节，主张“和为贵”，“和”成为中国传统文化中最重要的伦理思想。孔子倡导“己所不欲，勿施于人”，孟子认为“天时不如地利，地利不如人和”，墨子提出“兼相爱，交相利”等，都反映出中国自古以来对于和谐人际关系的重视。这种传统精神对于思想政治教育注重新型人际关系构建有重要的启示意义。在我国当前经济转型时期，利益格局正经历激烈调整，随之而来的生存压力加剧了人与人之间的竞争；同时价值取向也愈发多元化，人际关系冷漠化、功利化现象增多，这些都容易引发社会矛盾与冲突。思想政治教育吸收了传统价值观念中“和”的理念，倡导人们谦敬礼让，克骄防矜，就能一定程度上减少当代社会中人与人之间的摩擦，有利于和谐社会的稳定和发展。

（三）参照传统文化，提高对现代思想政治教育者的素质要求

在思想政治教育力作用过程中，思想政治教育者是引导者也是主导者。在这一方面，传统文化同样可以提供借鉴和启发。

一是借鉴传统文化要求，思想政治教育者应努力提高自身修养，做到“身正为范”。道家曾提出“以正治国”，儒家也提出过“修己安人”，这种示范力量更容易使受教育者信服，发挥思想政治教育力的作用。我们今天的思想政治教育者也应努力提高自身道德修养，以身作则，杜绝教育过程中“说一套，做一套”的“两面性”，这样才能在与受教育者的双向互动中有效传递正能量，实现思想政治教育目标。

二是传统文化中创设了一个综合教育环境，这对现代思想政治教育者的能力提出新的要求。中国传统文化一向将家庭教育、学校教育、社会教育相结合，受教育者无论在何时何地，都身处思想道德教育的大环境中，潜移默化受到影响。当代思想政治教育也强调不同环境下教育的协调统一，这就对思想政治教育工作的综合素养提出了更高要求。他们要有过硬的思想政治素质和较高的知识文化水平，具备对思想政治教育资源整合能力，而且在教育过程中要有相当的灵活性和创新性。可以说这是对现代思想政治教育者能力的新挑战。